Как расторгнуть церковный брак

Процедура развенчания церковного брака: условия развода

Жизнь не всегда складывается именно так, как хочется человеку. Браки и семьи распадаются по многим причинам. И если в мирской жизни проблем с разводом обычно не возникает, то после венчания пара может столкнуться с серьезными проблемами. Ведь это особое таинство, по поверьям, связывающее молодых на всю жизнь.

Поэтому разобраться с тем, возможно ли развенчание церковного брака, процедура которого требует особого подхода, следует подробнее.

Во все времена церковь отрицательно относилась к расторжению брака, поэтому развенчание — это процедура более сложная, чем простое получение штампа о разводе в загсе. Такие случаи фиксируются документально, и свидетельства о расторжении хранятся в каждом храме, где проводится таинство венчания.

Причины для подобного шага должны быть крайне вескими, чтобы батюшка дал свое разрешение на эту процедуру.

• супруг (супруга) сменил (-а) вероисповедание;
• измена;
• повторное заключение брака при уже существующем;
• некоторые заболевания, которые могут обнаружиться у одного из повенчанных супругов;
• пропажа одного из супругов без вести;
• причинение вреда жизни или здоровью членам семьи;
• если одного из супругов посадили в тюрьму;
• невозможность зачать ребенка;
• брак между кровными родственниками.

В XXI веке к этому списку добавилось еще несколько причин, которые могут способствовать расторжению церковного брака:

• доказанный факт приема наркотических или алкогольных средств, приведших к зависимости человека;
• справка из диспансера о том, что супруг болен СПИДом;
• аборт, сделанный без согласия супруга.

Конечно, причин для расторжения брака может быть еще множество, но священник не всегда признает их довольно вескими для того, чтобы позволить это сделать. Кроме того, священнослужитель может разрешить и повторное венчание после развенчания предыдущего церковного брака.

Если имеются какие-либо из перечисленных причин, то развенчать брак могут даже без согласия одного из супругов. Но в целом каждый случай рассматривается индивидуально. И если священник считает, что причины недостаточно веские, то супруги могут получить отказ.

Сначала муж и жена должны развестись официально — в загсе. И только после этого можно задуматься, как развенчать церковный брак и обратиться за консультацией к батюшке.

Русской православной церковью определена поэтапность процесса, который пара сможет пройти в течение двух недель.

Первоначально нужно отправиться именно в тот приход, где было совершено таинство венчания. Желательно поговорить именно с тем священником, который выполнял обряд. Так, если свадьба прошла на территории Московской области, то развенчание может быть совершено только в Москве. Если же пара регистрировала церковный брак в другом городе, куда в нужный момент нет возможности попасть, то разрешается обратиться в ближайший церковный приход.

С каждым из пары священник разговаривает по отдельности, пытаясь выяснить основную причину развода и пояснить, какими будут последствия.

После беседы нужно направить прошение на имя Управляющей Епархии, в котором должны быть указаны дата венчания и место, где проводилось таинство. Важно описать всю семейную жизнь супругов, чтобы было понятно, что причина развода не придумана с какой-либо другой целью. Все причины развенчания требуется подтвердить справками и документами, заверенными у юриста. Последним важным документом станет письмо священника, который в нем высказывает свое мнение и отношение к семейной паре.

Список необходимых документов, которые требуется приложить к заявлению, состоит из таких бумаг:

• свидетельство о разводе, выданное загсом;
• документ о новом браке (если кто-то из пары уже заключил его);
• документ, подтверждающий венчание;
• нотариально заверенное согласие второй половины на развенчание;
• документы, подтверждающие причины решения расторгнуть брак.

Все это прикладывается к заявлению в виде ксерокопий. Оригиналы остаются у отправителя.

Можно ли развенчаться, если брак распался, в одностороннем порядке или по обоюдному желанию — теперь более или менее ясно. Но могут ли супруги повторно пройти обряд венчания с другим человеком, следует разобраться подробнее.

Повторное венчание в православной церкви разрешается только в том случае, когда венчанных супругов разлучила смерть. Во всех остальных случаях церковь относится крайне отрицательно к такому вопросу, как расторгнуть церковный брак.

Повторно таинство венчания может быть совершено только после регистрации в загсе. После этого молодые должны будут правильно составить прошение в Епархию. Образец такого документа есть в каждом храме. Обряд будет совершаться только в том случае, если придет разрешение архиерея. Обычный священник не может сам принять решение о повторном венчании, после того как он дал разрешение паре разводиться.

Однако в этом случае Епархия снимает с себя всю ответственность. Она не выдает официального документа, который подтвердит развенчание. На повторное совершение обряда молодые могут получить лишь благословение, а само таинство будет происходить по «второму чину». На жениха и невесту не будут надеваться венцы, а написать документ о повторном венчании не сможет ни один священник.

В христианском мире есть традиция, по которой венчание совершается трижды. Но третий раз обряд становится возможным только в том случае, когда венчаются вдова и вдовец или у них имеются несовершеннолетние дети. Для этого надо будет обязательно оформить документы, подтверждающие вдовство. С них требуется снять копии и передать в Епархию вместе с заявлением.

Развенчание в православной церкви, правила и каноны которой сильно отличаются от других верований, имеет ряд отличий от обычного развода. Если последний проходит довольно быстро, то для совершения первого должны существовать довольно веские причины, и он будет контролироваться несколькими церковными инстанциями. Главная цель этого обряда заключается в том, чтобы не просто развенчать супругов, а добиться повторного благословения на венчание ввиду признания первого неблагодатным событием.

Прежде чем отправиться в церковь за ответом на вопрос, как развенчаться с бывшим мужем, нужно осознать все последствия для каждой стороны. Ведь на повторное венчание разрешение получит только тот партнер, который признан невиновным в разрыве.

Часто после развода пара забывает о том, что ей необходимо развенчаться. Но если это люди верующие, то сия проблема стоит для них на первом месте. Избежать неприятного действа можно только в том случае, если обряд венчания был осознан супругами за годы совместной жизни, а не стал очередной данью традициям и погоне за красивым торжеством.

Милостью Божией: как получить развод после венчания

Хотя венчанный брак – шаг куда более серьезный, чем светское оформление отношений, предполагающий нерушимость духовных уз на небе и на земле, в жизни бывает всякое. Что же делать с данными в церкви клятвами, как завершить отношения правильно, не усугубляя и без того совершённый грех? Конечно же, церковь относится к подобным ситуациям критично, но милосердие к человеческой природе не позволяет ей отвернуться от прихожан на сложном этапе их жизни.

Православная церковь считает, что браки заключаются на небесах, поэтому о слове «развод», а уж тем более «развенчание» и речи быть не может. Во время таинства венчания происходит мистерия, где жених олицетворяет Христа, невеста – Церковь, а их брак – священный союз, запечатлённый в вечности. Как такая нерушимая связь может быть разрушена кем бы то ни было, людьми или государством?

Но расставания по той или иной причине случаются, а значит, с ними необходимо что-то делать. Любой батюшка будет до последнего бороться за сохранение брака и призывать к тому же своих прихожан, ведь развод для православных – грех. Но если восстановление союза невозможно, то считается, что человеку лучше поискать нового спутника жизни, чем жить в блуде.

Для начала паре, желающей развестись, необходимо оформить развод официально в ЗАГСе, а затем написать епархиальному архиерею. В письме необходимо описать ситуацию подробно, но без лишнего негатива по отношению к бывшей половинке, а также приложить все необходимые документы. Далее останется только смиренно ждать ответа.

Даже если вы – пострадавшая сторона, к вашему письму всё равно необходимо прикрепить согласие на развод супруга, кроме случаев, когда это физически невыполнимо, к примеру, человек пропал без вести. Развенчаться против воли второго супруга нельзя, так как, по мнению церкви, если человек грешит, но всё равно цепляется за семью, значит, что-то ещё можно починить.

Следует отметить, что процедура не является развенчанием в полном понимании. У бывших супругов сохраняется духовная связь в глазах церкви и Бога, но при этом невиновной стороне даётся возможность построить новые отношения. Естественно, перед разводом необходимо исповедаться, покаяться и, возможно, выдержать епитимью.

Церковь считает, что в любом разрыве всегда виноваты обе стороны, но стоит понимать, что если отношения закончились по вашей вине, то и наказание будет суровее.

Нет двух одинаковых семей, двух одинаковых случаев. Одно дело, если венчание произошло не из-за глубокой веры супругов, а из-за модного веяния, желания угодить родителям и пройти через красивый ритуал. Другое – если есть объективные проблемы, и, находясь вместе, люди отдаляются от Бога сильнее, чем взяв на себя грех разрыва. Поэтому каждое прошение рассматривается в индивидуальном порядке. Однако есть некоторые моменты, которые увеличивают вероятность благоприятного исхода.

Церковь позволяет развод в следующих случаях:

• измена одной из сторон: вначале батюшка постарается примирить супругов, напомнить о том, что все мы совершаем ошибки, но если это не удастся, то шанс на расторжение отношений многократно повышается;
• переход мужа или жены в другую веру;
• жена сделала аборт без согласия мужа и наличия медицинских противопоказаний;
• бесплодие – очень сложный момент: строгий батюшка откажет, если это единственная причина, ведь только Богу решать, сколько детей будет в семье;
• диагностированный алкоголизм или наркомания: обязательно нужна справка из медицинского учреждения, просто любовь выпить уважительным поводом не является;
• насилие в семье, также задокументированное в правоохранительных органах;
• неизлечимое, опасное для будущих детей заболевание, к примеру, СПИД или сифилис;
• диагностированное неизлечимое психическое расстройство;
• сексуальные извращения, в особенности угрожающие детям;
• длительное тюремное заключение;
• новый гражданский или официальный брак бывшего супруга;
• пропажа без вести на срок более 3 лет.

Итак, если вы твёрдо решили, что брак закончен, то сначала необходимо развестись в глазах государства. Лишь после получения свидетельства о разводе в ЗАГСе можно писать епархиальному архиерею.

Помните, что подать прошение вы можете в одиночку, но разрешение от супруга принести всё равно придётся. Существуют определённые шаблоны написания писем архиерею, можно пользоваться ими, можно писать самостоятельно, от сердца. Не стоит описывать ваши причины слишком сухо, ведь церковь – это не бюрократическая система, или, напротив, слишком эмоционально – чувства можно выразить своему духовнику, но никак не высокому церковному чину.

Если архиерей посчитал ваши причины легитимными, то вы получите благословение на новый брак, подтверждающую это бумагу, и сможете венчаться второй раз. Но помните, что более трёх браков церковь не приемлет, так что хорошенько подумайте перед следующим походом под венец.

Обязательно побеседуйте с духовником, батюшкой, который вас венчал. Он разъяснит все спорные моменты, даст необходимые советы, а также сумеет поддержать в трудную минуту.

В церковь с собой стоит взять:

• паспорта;
• свидетельство о разводе;
• свидетельство о венчании;
• письмо архиерею;
• любые документальные подтверждения указанных причин для развода – медицинские справки, заключения от правоохранительных органов.

Все мировые религии сходятся в том, что расторгать брак – грешно, но из-за слабости человеческой природы ставить абсолютный запрет на развод бессмысленно. Если попытки примирить супругов и вернуть их в семью оказались безуспешными, а в семье сложилась исключительная ситуация, священнослужители позволят отказаться от данных клятв.

Католическая церковь относится к разводам, с одной стороны, гораздо непримиримее, а с другой – мягче, нежели православная. Для католиков нормальным считается гражданский развод и раздельное проживание. В некоторых случаях это даже не будет являться грехом. А вот развенчание, снятие с себя данных перед Богом клятв, – совершенно неприемлемо.

После католического венчания единственная возможность – признание брака недействительным, аннулированным, причём выносить такой вердикт будет не один священнослужитель, а целый трибунал.

Разбирательство по аннулированию католического брака нередко растягивается на годы.

Даже при объективно доказанной вине одной из сторон никто не гарантирует развода. Основанием для разрыва чаще всего является измена, но возможны также и иные причины – импотенция, нарушение обязательств. В случае насилия в семье, психического заболевания, алкоголизма или наркомании католическая церковь может предложить больному супругу пройти лечение, а второму подождать.

В более сложных, нестандартных ситуациях – смириться, терпеть и извлечь урок, который жизнь пытается преподать той или иной проблемой.

Несмотря на бытующее мнение о том, что ислам не допускает никаких разводов после никаха, особенно инициированных женщиной, это не совсем так.

Аллах негативно относится к краху семьи, но получить развод в случае необходимости вполне реально. Мужчине достаточно сказать «ты разведена» или «ты свободна», чтобы начался «буферный период», в течение которого пара может изменить своё решение и починить пробитую любовную лодку. При этом муж совершенно не обязан объяснять своё решение, хотя такое поведение крайне не приветствуется и может привести к определённым социальным проблемам и последствиям.

Женщине же, если она желает развестись, следует обратиться за помощью к имаму. Тот берёт на себя ответственность за защиту её интересов на бракоразводном процессе. Основанием для расставания может стать недостаточная финансовая обеспеченность мужа или любая иная несовместимость.

Развестись после венчания сложно, но возможно. Конечно, стоит заранее осознавать, что таинство соединит вас с определённым человеком на всю жизнь, поэтому подходить к венчанию нужно осознанно. Если ошибка уже совершена, то дело церкви – помочь её исправить. Уважительные причины, искреннее раскаяние и желание жить в православной традиции позволят пережить развод с минимальными потерями, а «очищенные» бывшие супруги смогут спокойно двигаться к новому союзу.

Как расторгнуть церковный брак в одностороннем порядке

К сожалению, многие церковные таинства, к которым относится и венчание перешли в ранг традиций, которые соблюдают люди с национальным самосознанием, но не особенно воцерковленные. Поэтому часто можно увидеть, как пара когда-то зарегистрировавшая свой брак, а потом еще и обвенчавшаяся, через какое-то время разводится, совершенно забыв о своем венчании.

На самом деле венчание — это не веточка вербы на Вербное воскресенье и, даже расторгнув брак в ЗАГСе или через суд, но оставшись венчанными перед Богом супругами, пара, сходясь с другими партнерами, совершает тяжкий грех прелюбодеяния, за что рискует получить строгую епитимию при воссоединении с Церковью или вовсе от неё отлучение.

Друзья! Наши статьи несут ознокомительный характер с целью помочь решить Вашу проблему!

Если решение Вы так и не нашли, обратитесь за консультацией к юристу по форме справа, либо по телефону, указанному ниже!

+7 (499) 703-35-33 доб. 798 – Москва, область

+7 (812) 309-06-71 доб. 452 – Санкт-Петербург, ЛО

+8 (800) 555-67-55 доб. 430 – все регионы РФ

На первый взгляд, это может показаться пустяком, но человек не знает когда он умрет. И если он умрет внезапно, отягощенный сметным грехом прелюбодеяния, потому что он не позаботился развенчаться в свое время, ничего хорошего его душе не предстоит. Поэтому нужно серьезно и ответственно отнестись не только к самому венчанию, но и к развенчиванию, если уж так сложилось. Тем более невозможно второй раз получить благословение Церкви на брак, если не развенчать первый.

Церковь достаточно сурово относится к разводам. С Поместного Собора 1918 года установлен перечень ситуаций при которых удовлетворяется прошение о разводе. Брак расторгается, если один супруг:

• душевнобольной;
• отпал от православия;
• не может или отказывается выполнять супружеские обязанности;
• болен СПИДом, сифилисом, алкоголизмом или наркоманией;
• если жена совершает аборт без согласия мужа или, наоборот, он принуждает супругу к прерыванию беременности;
• совершил прелюбодеяние;
• пропал без вести.

Это те причины, по которым нет препятствий получить церковный развод у правящего архиерея. Под этот же перечень подпадает ситуация, когда супруги развелись, не принимали никаких мер к развенчиванию, заключили брак второй раз с другими людьми, а потом уже они могут получить развод по причине прелюбодеяния. Будет сложно получить развод по причине несходства характерами, отсутствия общих детей или из-за неспособности супруга содержать семью финансово. Как правило, в этом случае Церковь рекомендует носить немощи друг друга.

Церковного чина развенчивания не существует как такового. Для получения развода нужно подать прошение о развенчивании правящему архиерею. В прошении нужно указать:

• где совершался чин венчания;
• дату венчания;
• историю брака;
• причину развода.

Кроме прошения к нему нужно приложить, если сохранилось, свидетельство о венчании, а также другие документы, подтверждающие описанную причину развода: например, справку о признании человека безвестно отсутствующим, справку из психбольницы, из наркодиспансера и пр. Обязательно нужно приложить копию свидетельства о разводе из ЗАГСа. Также обязательно нужно указать согласен ли второй супруг на развод и, желательно, приложить его письменное согласие.

Архиерей каждое подобное прошение рассматривает индивидуально и в зависимости от серьезности причин расторгает церковный брак или нет. Как правило, вышеперечисленные причины тоже не являются абсолютными — например, отпадение от православия не считается таковым, если супруг перешел в конфессию, браки с представителями которой считаются допустимыми.

Если второй брак заключают второбрачные жених и невеста, то церковь устанавливает другой чин венчания, в котором преобладают более покаянные песнопения, венцы над супругами не носят и супруги несут епитимию. Если же во второй брак вступает один второбрачный супруг, а другой впервые вступающий в брак, то чин служится как для заключения первого брака. Повторно венчаться церковь разрешает не больше трех раз.

Существуют ситуации, когда можно подать прошение о признании брака недействительным. Это другая ситуация, когда к совершению брака были канонические препятствия изначально:

• одна сторона была принуждаема к браку;
• таинство венчания совершал самозванец, расстрига или извергнутый из сана священник;
• брак был совершен между двумя близкими родственниками.

В этом случае также подается прошение архиерею с указанием причины признания брака недействительным. После признания брака недействительным стороны считаются как не вступавшие в брак.

Сегодня каждый третий заключенный гражданский брак у нас в стране распадается. Но понятие “церковный брак” воспринимается как повышенный знак надежности. Реальность и здесь может преподносить самые разные сюрпризы, но все-таки церковный брак – прошедший через Таинство венчания – предполагает куда более серьезное отношение к брачному союзу. И венчаться и развестись в церковном браке гораздо труднее.

Проект документа “О церковном браке” содержит в себе много интересных и важных разъяснений. Одно из таких важных разъяснений связано с тем, что многие ревнители благочестия “не по разуму” обзывают “блудом” не венчанные, но законные – по гражданскому законодательству – браки. Супругам, прожившим десятки лет в таком браке, чуть ли не объявляют, что они “как блудники” не имеют право причащаться. Проект уточняет, что такой брак не считается “греховным сожительством”, а супругов нельзя отлучать от таинств в православных храмах. Хотя такие семьи достойны “особого попечения”, и им надо разъяснить все о должном браке.

Так называемый гражданский брак без регистрации в ЗАГСе, долго считавшийся модным среди молодежи, не благословляется венчанием. “Нерасписанных” венчают только в очень особенных случаях – каких, уточняется в документе.

Венчаться с нехристианами нельзя. С христианами других конфессий – католиками, протестантами, членами древних восточных церквей (Армянской апостольской и Эфиопской православных церквей, а также коптских и сиро-яковитских общин) венчание возможно при условии, если брак будет благословлен в православной церкви, а дети будут воспитываться в православной вере.

Еще из Послания апостола Павла известно, что разорять уже сложившийся брак с человеком другой веры нельзя. “Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее. И жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его”, – писал апостол Павел. К лицам, находящимся в таком браке, проявляется “пастырское снисхождение”.

Церковный брак труднее расторгнуть, чем светский. Для этого нужны весьма веские основания. Такие, как “отпадение одного из супругов от православия”, “прелюбодеяние одного из супругов”, “злонамеренное оставление одного супруга другим”, “заболевания одного из супругов проказой, сифилисом, СПИДом, хроническим алкоголизмом или наркоманией”. Поводом для развода может стать совершение женой аборта при несогласии мужа или, наоборот, принуждение жены к искусственному прерыванию беременности.

Решение о разводе принимает епархиальный архиерей. Он же выдает свидетельство о признании церковного брака распавшимся и о возможности для невиновной стороны венчания во втором и третьем браке. Наличие решения светских органов власти о расторжении брака, отмечают авторы документа, “не отменяет” для церковной власти необходимости “самостоятельного суждения и собственного решения” о случившемся – по Священному писанию и церковным канонам.

– На мой взгляд, сегодня самое важное – это не регламентация, по каким причинам можно, а по каким нельзя венчаться или разводиться, – комментирует проект для “РГ” член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам церковного права, руководитель церковно-научного центра “Православная энциклопедия” Сергей Кравец. – Мы же живем не в условиях царской России, когда решение Церкви о браке влекло очень серьезные правовые последствия, связанные и с наследством, и со статусом детей, и со статусом разводящихся. Сейчас такие последствия не наступают. Поэтому куда важнее сегодня попробовать изменить современный тренд на превращение брака во временное сожительство.

Самая важная проблема сегодня, по мнению Сергея Кравца, психологическая неготовность к браку людей, особенно молодых и вступающих в него первый раз. “Опросы показывают, что процент разводов по этой причине выше, чем по причине алкоголизма или насилия в семье. Браки, которые распадаются в первые годы (а таких стало очень много) разрушаются из-за неготовности к браку. Эта неготовность усиливает легкомысленное отношение к браку – люди не расценивают его как союз, заключаемый до конца жизни или на многие годы. Это брак на пробу: вот, попробуем так”.

Укрепляется представление о браке как о том, что можно много раз поменять. “Уж не говорю о том, что решения о браке принимаются сегодня и из соображений комфорта и удобств, связанных с ним. Все чаще – раньше этого не было – причиной расторжения браков называют выявление меркантильных намерений в браке у одного из супругов. Брак, один из традиционных институтов, дающих человеку наибольшую устойчивость, попал под угрозу. И причина в нас самих. И прежде всего в главенстве психологии комфорта и потребления”.

Брак в таких случаях становится одним из признаков потребления. Девушки очень хотят выйти замуж из соображений престижа, мальчики ждут от брака изменений бытовых условий жизни, а кончается все тяжело, считает Сергей Кравец.

Церковный же брак требует подготовки. “Если нам удастся добиться перед венчанием реальной внутренней подготовки к этому таинству, если священник сможет серьезно поговорить об этом, это будет очень важным делом”, – подчеркивает наш собеседник. Он считает, что надо сосредоточить внимание на долговременной настоящей психологической подготовке к браку.

Чтобы быть счастливым в семейной жизни, надо следить за тем, что мы говорим и делаем, считает Папа Римский Франциск. “Используйте в общении фразы “Могу ли я?”, “Спасибо” и “Извини”. Это ключ к созданию крепкой семьи. Эти простые слова легко произнести, но сложно научиться постоянно использовать. Но когда вы игнорируете их, отсутствие этих фраз может пошатнуть основы вашей семьи, что может привести к ее распаду. Когда эти слова . произносятся не формально, а искренне, от всего сердца, в семье воцаряется любовь, они укрепляют семейную жизнь”.

Развенчание (расторжение) церковного брака или как расторгнуть церковный брак

Публикация от MARRY ME свадебное агентство (@marryme.ru) Сен 23, 2017 at 2:37 PDT

Казалось, совсем недавно вы давали друг другу клятву вечной любви, обещая беречь друг друга и хранить семейные ценности, но не сдержали слова. Как говорится, семейная лодка потерпела крушение в быту. И вот Вы задаётесь вопросом: как расторгнуть церковный брак?

В православной религии не существует термина «развенчание церковного брака», также как и нет специального обряда, предполагающего расторжение церковного брака. как Где и как расторгнуть церковный брак? Обратиться в Церковь следует лишь в том случае, когда Вы решаете обвенчаться с другим избранником. Обычные священники не имеют права повторно проводить церемонию венчания без согласия Епархии. После регистрации Вашего нового брака в ЗАГСе нужно прийти в областное Епархиальное управление. Его адрес Вы можете узнать в любом ближайшем храме. Но и там Вам не дадут права расторжение (развенчание) церковного брака, а лишь благословение на повторное прохождение обряда венчания.

Помните, что расторгнуть предыдущий брак могут только по определённым причинам. Причины расторжения церковного брака подробно описаны в церковном законодательстве. Среди них:

• супружеская измена;
• наличие у одного из супругов венерического заболевания или СПИДа;
• неизлечимая душевная болезнь;
• несение уголовного наказания;
• алкоголизм;
• наркомания;
• аборт без согласия супруга;
• посягательство на жизнь супруга (супруги) или детей;
• пропажа без вести одного из супругов.

Мирские причины расторжения церковного брака, такие как плохие отношения с родственниками, неспособность супругов обеспечивать семью или несходство характеров не являются достаточными поводами для расторжения брака церковью.

По византийскому праву, прелюбодеяние (измена) переставало быть причиной для развода, если в нём виновны обе стороны, если стороны простили друг друга или пропустили пятилетний срок для подачи жалобы.

Благословение на второй брак получит тот из супругов, кто неповинен в распаде семьи. Лица, по вине которых произошло расторжение брака, могут венчаться повторно только в случае покаяния и выполнения епитимии (пост, паломничество, милостыня и т.п.). В случае третьего брака срок епитимии увеличивается в соответствии с каноническими правилами.

Процедуру расторжения церковного брака осуществляет архиерей. Подать прошение о расторжении церковного брака нужно в один из будних дней. Москвичи и жители Московской области могут обратиться в Епархиальное управление Московской Епархии в Новодевичьем монастыре в Москве. При себе нужно иметь паспорт, а также два свидетельства: о венчании и о гражданском разводе. Прошение о расторжении церковного брака подают на имя правящего архиерея.

Вы имеете право венчаться в церкви не более трёх раз. Православная Церковь неодобрительно смотрит на второй брак, настаивая на нерасторжимости священного брачного союза и пожизненной верности супругов друг другу. Впрочем, церковные каноны допускают прекращение церковного брака в связи со смертью одного из супругов. Вдовец или вдовица имеют право вступить в новый брак.

Также расторгнуть брак Церковь может, если признает его несоответствующим христианским канонам: в том случае, когда был совершён брак лиц, не свободных от предыдущего брака или имеющих запрещённую церковью степень родства, браки лиц, которые не достигли канонического совершеннолетия (15 лет – для мужчин, 13 – для женщин), брак с нехристианами, а также браки священнослужителей, пока они состоят в своём сане. В случае повторного венчания в последование о второбрачных добавляют две покаянные молитвы.

Церковный брак или венчание — это супружеский союз между мужчиной и женщиной (христианами), совершенный с соблюдением определенной процедуры бракосочетания в религиозном учреждении.

Церковный брак — это идеальная модель брачного союза, который не может быть расторгнут. Расторжение церковного брака осуждается церковью как грех. Однако из-за своеобразия современного общества, понимания того, что все люди являются грешными, церковь идет навстречу супругам и расторгает браки при наличии на это особых оснований.

К таким основаниям относятся:

• смерть одного из супугов;
• измена (прелюбодеяние) или вступление одного из супругов в новый брак;
• отречение одного из супругов от христианской веры;
• неспособность мужа или жены к рождению детей;
• уголовное осуждение за преступление;
• длительное безвестное отсутствие как намеренное, так и ненамеренное;
• применение насилия к детям или супругу;
• один из супругов болен венерическим заболеванием;
• муж или жена признан ограниченно или полностью недееспособным (наркоманом, алкоголиком, психически нездоровым)
• проведение аборта без согласия на это супруга;
• извлечение выгоды из непотребств супруга (супруги);
• нарушения процедуры заключения брака (например, если брак заключен между родными братом и сестрой; если на момент заключения священного союза существовал законный супруг; если церковный брачный союз заключен между канонически несовершеннолетними мужчиной — 15 лет или женщиной — 13 лет)

На заметку: по византийским канонам прелюбодеяние переставало служить основанием для расторжения союза, если в нем повинны оба супруга. Некоторые церкви принимают свое решение, согласно этому правилу.

Кроме того, некоторые церкви признают достаточными условиями для расторжения семейного союза мирские причины:

• если супруги не могут сойтись в характерах;
• один из супругов не могу наладить отношения с близкими (например, зять и тёща)
• один из супругов не имеет возможности обеспечивать семью таким образом, чтобы создать необходимые условия для жизни.

Священник не может совершать повторное венчание без согласия на это Епархии. Поэтому предыдущий брак необходимо расторгнуть. Данную процедуру осуществляет архиерей.

1. Подать прошение о расторжении церковного брака на имя архиерея в один из будних дней в Епархиальном управлении.
2. Приложить копию свидетельства об официальном разводе (если он был зарегистрирован органами ЗАГСа или судом)
3. С собой взять паспорт для удостоверения личности и свидетельство о венчании.

ВАЖНО: поскольку априори ликвидация священного союза не признается церковью, вы получаете не разрешение на развод, а только разрешение на последующее венчание.

При этом, необходимо отметить, то, что разрешение на повторное венчание получит только тот супруг, который невиновен в разрыве семейных уз. Однако супруг, по вине которого произошло развенчание также может получить разрешение на повторное заключение церковного брака, если он покаялся и понес епитимию (пост, паломничество и т.д).

Стоит отметить, что процедура венчания может проходить максимум только три раза. И то, церковь идет на третье венчание как на крайнюю уступку церкви только из-за того, чтобы не допустить прелюбодеяния, которое является тяжким грехом.

Оцените статью: